Riprendendo il simbolismo della foresta medievale, il disegno mostra una selva popolata da abitanti che vivono in simbiosi lo spazio comune. Nell’Europa medievale la foresta è il luogo in cui chiunque può recarsi a prendere la legna, i frutti, le erbe medicinali, la selvaggina; è anche il luogo di ritiro degli eremiti, il nascondiglio dei fuorilegge, la dimora di creature maligne ma anche magiche. Questa concezione muta tra 1000 e 1300 quando il manto forestale dell'Europa viene ridotto del 50% e con esso tutte le attività collegate. Nel 1396 Carlo VI con un editto dichiara la foresta un bene dei nobili e del re destinata al suo uso personale: solo i nobili possono praticare la caccia. Se un contadino cattura un cervo o un cinghiale, animali della nobiltà, viene punito con l'impiccagione. Le foreste tornano ad essere proprietà privata, come erano state nel mondo romano, sotto il controllo del re o dello Stato. Il dipinto vuole riportare la foresta ad essere uno spazio della collettività, con personaggi ripresi dall’archivio dei Musei Civici; riconoscibile a tal proposito il trattore con il mappamondo dei fratelli Cervi.